글

점심시간, 지난 주말에 새롭게 문을 연 정독도서관을 찾다 - 비로소 '일상으로의 복귀'인가? 반갑다

오후마저도 없던 일요일

밤의 산책,

시집 일곱 권,

지독히도 추운 가을을 뚫고 마침내 넌 겨울로 향하는구나

출사표,

일산신도시의 아침, - "어둠은 빛을 이길 수 없다"

이제는 불과 백여 시간밖에 남지도 않은, 어쩌면 더 짧은 앞으로의 사흘 동안에 탈고를 끝내야만 한다 금요일에 투고를 하기로 작정한 이상, 되도록이면 그렇게 해볼 생각이다

올 한해, 내가 가장 많이 찾았던 곳

양주를 향하기 직전, 꽃밭 속에서 내가 찾을 무언가가 있을까 … [필사] 박준, 마음 한철 : 마음 한철 - 박준 미인은 통영에 가자마자 새로 머리를 했다 귀밑을 타고 내려온 머리가 미인의 입술에 붙었다가 떨어졌다 내색은 안 했지만 나는 오랜만에 동백을 보았고 미인은 처음 동백을 보는 것 같았다 "우리 여기서 한 일 년 살다 갈까?" 절벽에서 바다를 보던 미인의 말을 나는 "여기가 동양의 나폴리래" 하는 싱거울 말로 받아냈다 불어오는 바람이 미인의 맑은 눈을 시리게 했다 통영의 절벽은 산의 영정(影幀)과 많이 닮아 있었다 미인이 절벽 쪽으로 한 발 더 나아가며 내 손을 꼭 잡았고 나는 한 발 뒤로 물러서며 미인의 손을 꼭 잡았다 한철 머무는 마음에게 서로의 전부를 쥐여주던 때가 우리에게도 있었다 * 당신..

더 이상 헛되이 시간을 허비할 수 없다 과거와의 결별, 선택이 아닌 필수가 됐다 이제는 과거에서 한 칸 더 떨어진 미래만을 생각하자 오늘부터는

아람누리에서,

이제 곧 점심시간,

날씨가 제법 쌀쌀합니다 아놀드 하우저 생각이 문득 났습니다

추석연휴가 저물고 있습니다 다시 또 일상으로 복귀할 때,

시월, 연초록이 말갛게 핀 마지막 녹음 이젠 곧 단풍을 준비할 차례.

이젠 도로 올빼미가 되어야 할까,

작년 이맘때 사진을 모처럼 훑어보다가,

시월의 첫날, 새롭게 쓰려고 하는 제목

마리랑 함께 걷다,

끝은 항상 또 다른 새로운 시작,

인스타그램에서 내가 유일하게 즐길만한 시간들,

쓰레기 짓을 했고 쓰레기 취급을 받았다. 서로가 상대방한테 너그럽지 못했을 뿐, 어쩌면 당연한 일일 뿐... 그걸로 족하다. 더는 후회도 미련도 없이, 좋은 추억으로 고마움을 느끼며, 앞으로나 잘하면 된다.

근래에 아무래도 큰 우울을 겪다보니 시시때때로 자꾸 눈물이 나곤 합니다... 이럴 때일수록 가까운 식구, 친구 등이 꼭 필요한 너무 고마운 존재들이란 생각도 들며 이 감사함을 잊지 않으려 합니다. 가장 가까운 이들한텐 옆에 있는 동안인 지금이야말로 그 유일한 기회이므로 잘 보살펴주시길 바라는 마음도 함께 안부삼아 이렇게 감히 건네봅니다.

슬프다 내가 사랑했던 자리마다 모두 폐허다 - 있을 때 잘하자

석방 이후의 달라진 모습을 보며 많은 이들이 이젠 더 이상 ‘노동자시인’이라고 ‘동지’라고도 부르지 않게 되었음에도 여전히 그를 믿고 지지한다는 일 어쩌면 믿고 지지한다는 것은 그의 철학과 주장이 아닌 ‘헌신’ 때문일 게다

"알랭 드 보통은 ‘사랑은 자연스럽게 발생하며, 마음 가는 대로 따르는 것이 옳다’는 낭만주의적 관점으로는 위와 같은 의문을 해결할 수 없다고 말한다. 오히려, ‘사랑은 사랑하는 사람을 이해하고 소통하기 위해 끊임없이 공부하는 과정이며 결과다’라는 고전주의적 관점이 적합하다고 이야기한다. 이 책을 관통하는 주제는 "아끼는 관계를 유지하기 위해서는 자신의 현재 처지, 감정을 명확히 상대방에게 설명하고, 상대방의 처지를 이해하고 공감하려는 후천적 노력이 필요하다"는 내용이다." https://inspirit941.tistory.com/353 알랭 드 보통 - 관계일반적인 연인관계에서 ‘사랑’의 보편적 정의를 깨부수는 책 사랑은 자연스럽게 발생하고, 운명처럼 이끌린다는 낭만주의 애정관을 부정하고 사랑하는 상대..

내겐 외로울 틈 따위가 아예 없어야 맞다.

그 어떠한 노력으로도 결국 이룰 수 없는, '운명'이란 게 있습니다. 그걸 또 한차례 더 배웁니다… - 모든 꽃들은 결국 지게 마련인 법. 연초록, 수국이 이렇게 지고 있습니다…

글이 장황스럽고 복잡해지는 이유는 세상이 그렇기 때문이라고 생각해온 편입니다. 이를 지극히 단순하고도 명료히 표현한다는 건 굉장한 오만이라고도 생각해왔습니다. 특히 헌신적인 사랑, 민주주의에의 열망, 진리를 향한 학문적 양심 등과 같은 말들은 평생을 공부한다 해도 과연 이를 정확히 표현해낼 수 있을까 하는 막연한 느낌마저 갖기도 합니다. 일생에 걸쳐 단 하나의 말을 정의하기 위해 노력하는 이들도 많습니다. 철학자, 시인, 물리학자 등등이겠지요... 대개의 경우, 그런 부분들을 '장황스럽고 복잡하다'고 느끼게 된 연유는 듣는 사람의 사랑이 상대적으로 더 적기 때문이라고도 생각합니다. (말하고 있는 상대편에서는 피를 토해내고 있음에도) 즉, 말하는 이와 듣는 이가 갖는 사랑의 크기가 다르기 때문에 벌어지는 ..